گزارش دومین جلسه مطالعاتی گروه در سال 94

دومین جلسه گروه، ساعت 8 صبح امروز در موسسه مهرآفرین تشکیل شد. در این جلسه، ذیل موضوع پیش سقراطیان،  با ارائه بحث توسط خانم شهریاری به طالس پرداخته شد. سایر دوستان نیز که از منابع مختلفی چون تاریخ فلسفه محمود هومن ،کاپلستون،خسرو پناه و ملکیان  مطالعه کرده بودند، درباره محورهای اساسی اندیشه طالس به بحث پرداختند. در نهایت دکتر نوروزی رئوس اندیشه های طالس را در سه محور زیر جمع بندی کردند:1- طالس به عنوان یک فیلسوف فیزیولوگ، آب را  ماده المواد همه اشیا می داند.2- او نخستین فیلسوفی است که بحث وحدت در کثرت را بیان می کند.3- نوع نگاه وحدتی به عالم طبیعت و همچنین جاندار دانستن آهنربا، نگاه ماوراء مادی تالس را پر رنگ تر می کند.

گزارشی از اولین جلسه گروه در سال جدید

اولین جلسه گروه در سال جدید، صبح پنجشنبه 20 فروردین با حضور استاد و ده نفر از دانشجویان در موسسه مهرآفرین برگزار شد. در این جلسه کتاب اول از تاریخ فلسفه محمود هومن که بر اساس قرار قبلی، توسط دوستان مطالعه شده بود، مورد بحث قرار گرفت. در ابتدا ، خانم نادری به بیان تعاریف مختلف از تاریخ، فلسفه و تاریخ فلسفه پرداختند و تقسیم بندی محمود هومن از  تاریخ فلسفه به چهار دوره بزرگ( پیش از سقراط، سقراط و افلاطون،از ارسطو تا دکارت و از دکارت تاکنون) را توضیح دادند.

سپس سئوالاتی در مورد سرآغاز فلسفه که از یونان بوده یا شرق،  مطرح شد و استاد با بیان اشاراتی به گفته های ارسطو  به نشانه هایی که احتمال شروع فلسفه از شرق را قوت می دهد؛ اشاره کردند. همچنین استاد به سه دیدگاه در مورد سرآغاز فلسفه از یونان، که می تواند از طالس، فیثاغورث و یا سقراط باشد اشاره کردند و کتاب و مقاله ای برای مطالعه بیشتر معرفی کردند. در ادامه مباحث توضیحاتی هم در مورد قدیمی ترین نوشته های فلسفی به نام «ودها» و «اوپانیشدها»  که از برهمنان هند بوده، داده شد و سئوالاتی نیز در خصوص آیین بودا و مفهوم رنج در آن و عرفان در این آیین مطرح شد.

- در جلسه آینده به فیلسوفان پیش از سقراط پرداخته خواهد شد.

- در این جلسه به مناسبت ولادت حضرت زهرا (س) و روز زن و همچنین شروع سال جدید، از طرف استاد چهار جلد کتاب به عنوان عیدی، به همه دوستان حاضر داده شد.

- محتوای این جلسه در قالب پاورپوینت جهت استفاده دوستان،بارگذاری خواهد شد.

نظر خواهی

سلام دوستان.

در مدت کوتاهی که وبلاگ را به صورت آزمایشی شروع کردیم  استقبال دوستان عزیز و همراهی استاد محترم آقای دکتر نوروزی  برایمان نقطه قوتی در ادامه دادن راه بود. بی شک نیاز ما به دانستن  و تفکر بیشتر ، بر هیچ دانشجویی پنهان نیست. فراهم شدن زمینه ای برای تعامل بیشتر اساتید و دانشجویان هم  گمشده ای در نظام تعلیم و تربیت ماست .دراین راستا قصد داریم با حضور دانشجویان رشته و حتی سایر رشته های دیگر و  با همکاری اساتید محترم قدمی رو به پیشرفت برداریم.

هم اکنون بر خود لازم می دانیم که قبل از شروع رسمی تر کار،  بعد از ایام تعطیلات، پیشنهادات و انتقادات سازنده شما را هم مد نظر قرار دهیم تا بتوانیم مسیر آینده را بهتر تعیین کنیم. پیشنهادات خود را در ارتباط با موضوعات مورد نیاز  به اطلاع ما  برسانید و هر نظر و انتقاد دیگر دارید مطرح نمایید.

ممنون از همراهی شما

از گذشته تا کنون

اولین جرقه تشکیل این گروه با اعلام همکاری استاد و وقت گذاری ایشان در تابستان سال گذشته رقم خورد. انجام مطالعات در موضوعاتی که در کلاسهای رسمی کمتر به آن پرداخته می شد.

اولین پیشنهاد، بررسی اندیشه های اندیشمندان فلسفی غرب بود. اندیشه های فیلسوفانی از نحله های مختلف فلسفی  مانند هابرماس، جان آستین،جان سرل، سوسور، هگل و اندیشه های از چین و هند و ایران باستان مطالعه شد. سپس بنا بر نیاز دانشجویان و ضعفی که در حوزه روش تحقیق در بعد نظری و عملی احساس می شد، به مطالعه این موضوع هم پرداخته شد. مباحثی حول روش تحقیق از جمله روش قیاسی،پدیدارشناسی،تحلیل محتوای کمی و کیفی و فراتحلیل مطالعه شد و همچنین  در مورد خواستگاه نظری مباحث روش تحقیق با شروع از ارسطو و سپس هرشل، بیکن، حلقه وین،هرمنوتیک دریدا ،گادامر ، هایدگر و فوکو ، لاکاتوش، فایرابند به صورت اجمالی مطالعاتی صورت گرفت.

در طول این مدت اگر چه استقبال دانشجویان متفاوت بود، اما حضورثابت استاد و وقت گذاری ایشان در بین مشغله های زیاد خود، دلیل اصلی استمرار این گروه  خودجوش بود.

و هم اکنون در ادامه، این گروه سعی دارد با تلاشی متفاوت تر وارد حوزه های مختلف رشته فلسفه تعلیم و تربیت در عرصه نظر و عمل شود.

در حوزه هایی مانند فلسفه غرب، فلسفه اسلامی، تربیت اسلامی و روش شناسی در فلسفه تعلیم و تربیت به بررسی دانش موجود در رشته و کشور و جهان با نگاه تحلیلی و انتقادی بپردازد.

این وبلاگ ضمن اطلاع رسانی از جلسات گروه، به ارائه محتواهایی مرتبط با رشته خواهد پرداخت و همچنین مباحثی را به بحث و نظر خواهد گذاشت.

به لطف و یاری خداوند.

سرآغاز

شنیده ایم کار فلسفه مواجه انسان با «هستی» است.

و شنیده ایم که فلسفه فهم دقیق گفتار و عبارات است.

و خوانده ایم که فلسفه عقلانیت آدمی را شکوفا می کند و فلسفه ورزیدن را به او یاد می دهد.

خوانده ایم که سقراط گفته است:« زندگی بدون تفکر و تامل، زندگی نیست و ارزش ندارد.»

و خوانده ایم کلام ارسطو را که گفته است:« افلاطون عزیز است، حقیقت اما عزیزتر»

و شاید باور داریم راهی که باید برویم، راهی است که مطلوبش کشف یا فهم حقیقت است.

و شنیده ایم که فیثاغورث میدان زندگی را به میدان مسابقه ای تشبیه کرده که سه گروه بازیکنان، فروشندگان بلیط و تماشاچیان در آن حضور دارند و در این میدان گروه آخر فلاسفه اند؛که از بالا به میدان بازی نگاه می کنند و قضاوت می کنند.

تماشایی از سر ذوق و فهم!

و این تماشا مختص آدمیست که نگاهش با اندیشه اش همراه است.

و در پرتو این اندیشیدن پرسش آغاز می شود.

چگونگی؟ چرایی؟ چیستی؟و...

و این سرآغازیی است برای شکوفایی

و شکوفایی راهی بسوی حقیقت

با نامت و یادت و راهنمایی ات

یا رب.