معرفی از: ساجده السادات رضوی زاده
کارشناس ارشد تاریخ فلسفه آموزش و پرورش
تبیین و بررسی جایگاه تاریخ فلسفه
در برنامه آموزش فلسفه
به کودکان با تأکید بر دیدگاه هگل
دکترخسرو باقری، مراد یاری دهنوی
فرهنگ، 69؛ بهار88
تعداد صفحات: 28 صفحه
در چکیده این پژوهش آورده شده است
"فَانظُرْ إِلَی‌َّ ءَاثَـَرِ رَحْمَت‌ِ اللَّه‌ِ کَیْف‌َ یُحْی‌ِ الاْ رْض‌َ بَعْدَ مَوْتِهَآ إِن‌َّ ذَ َلِکَ لَمُحْی‌ِ الْمَوْتَی‌َ وَ هُوَ عَلَی‌َ کُل‌ِّ شَی‌ْءٍ قَدِیرٌ ؛(روم،50)
پس به آثار رحمت خدا بنگر که چگونه زمین را پس از مرگش زنده می‌گرداند. در حقیقت، هم اوست که قطعاً زنده کنندة مردگان است و اوست که بر هر چیزی تواناست.
امروز جمعه بیست و هفتم اسفند، آخرین جمعه سال، آخرین هفته سال، و همه چیز بوی پایان می دهد، باشد که این پایان انتهای تمام کدورت ها و رنجش ها باشد و این چند روزه زمینه ساز تولدی تازه و شکوفایی شادمانی در زندگی من و شما باشد، امروز را عاشقانه زندگی کنیم و عشق را اولویت زندگی خویش سازیم،
روزهایتان بهاری، دلتان آسمانی، قلبتان دریایی، لبتان شاد و رؤیایی
پایان سالتان آغاز بهترین ها
نویسنده: حسینعلی رحمتی
فصلنامه علمی- پژوهشی دانشگاه قم،
سال یازدهم، شماره اول.
تعداد صفحات: 26
در چکیده این پژوهش این گونه عنوان می شود که، بی تردید رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی، یکی از مهم ترین و تاثیرگذارترین چهره ها نه تنها در فرآیند سیر تاریخی فلسفه غرب، که بر تمدن دوران جدید آن دیار است. از این رو، فهم فلسفه و تمدن نوین غرب بدون شناخت اندیشمندی چون او کامل نخواهد بود. از طرف دیگر، رنسانس نیز دوره نضج گرفتن مدرنیته غربی است و گوهر آن نیز انسان گرایی یا اومانیسم است.
جلسات مطالعاتی گروه در سال95
با سلام
تاریخ و زمان جلسه: سه شنبه ها 10 تا 12 و 8 تا 10، 95/1/24 تا 95/12/10.
مکان جلسه: گروه علوم تربیتی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه اصفهان.
موضوعات مورد بحث: روسو از سال قبل مانده بود، از او گذشتیم و به هگل رسیدیم. پس از هگل، دمی با اندیشه یاسپرس همراه شدیم. فلسفه دیویی مقصد بعدی سیر مطالعاتی ما بود. کانت را هم پس از آن خواندیم. و من نمی توانم در برابر لذتی که از مطالعه اندیشه های کانت بردم، سکوت کنم. البته این یک سلیقه است. پس از کانت اما بنا به تشخیص اعضای جلسه، سیر مطالعات موضوعی شد: دیالکتیک در اندیشه های فلسفی، سعادت از منظر فلاسفه. در کنار مطالعات فلسفی، بحث های مختلفی در حوزه روش تحقیق که بیشتر معطوف به روش های تحقیق کیفی و همینطور انواع روش شناسی ها با نگاه های متفاوت بود نیز، انجام گرفت.
این کتاب از نفیس‌ترین و وجیزترین آثار در تربیت عرفانی در فارسی است که شاگردی از شاگردان حضرت شیخ الاسلام خواجه عبدالله انصاری آن را از گفتارها و امالی و تقاریر استاد انشا فرموده و به تاریخ اول شهر محرم سال 448 هجری نوشتن آن را آغاز کرده است. صد میدان از کتاب‌های تصوف تشریعی پیر هرات است که مراحل سیر و سلوک را از توبه شروع و به بقا ختم می‌کند و در هر میدان استدلال از آیات قرآنی می‌آورد.
نقش تفکیک جنسیتی بر پیشرفت تحصیلی و مقبولیت اجتماعی در مدارس ابتدایی
نویسندگان: محمدحسین خانی و محسن محمدی
مجله عملی پژوهشهای تربیتی
بهار و تابستان 1394 شماره 30
تعداد صفحه: 16
دانش آموزان، بخش عظیمی از جمعیت هر کشوری را تشکیل می دهند. درصد قابل توجهی از دانش آموزان، در دبستان مشغول تحصیل هستند. در مدرسه، دانش آموزان، برای به دست آوردن دانش و تکنولوژی مورد نیاز زندگی آینده، آماده می شوند. وقتی مدارس، آمادگی پرورش دادن دانش و تکنولوژی را در دانش آموزان ندارند و دانش آموزان با عدم موفقیت تحصیلی روبرو میشوند، اثرات مخرب و هزینه هایی برای جامعه به بار می آورد.
موضوع تفکیک یا مختلط بودن جنسیت در مدارس ابتدایی، اهمیت زیادی دارد.
آنگاه که غرور کسی را له میکنی،
آنگاه که بنده ای را نادیده می انگاری،
آنگاه که کاخ آرزوهای کسی را ویران میکنی،
آنگاه که شمع امید کسی را خاموش میکنی،
آنگاه که حتی گوشت را می بندی تا صدای خرد شدن غرورش را نشنوی!
آنگاه که خدا را می بینی و بنده ی خدا را نادیده می گیری ،
می خواهم بدانم، دستانت را بسوی کدام آسمان دراز میکنی تا برای خوشبختی خودت دعا کنی؟!!
پیامبر گرامی (ص) می فرماید: هر که مومنی را غمگین کند، آن گاه دنیا را به او بدهد، این بخشش کفایت عمل او نخواهد بود و برای او پاداشی به دنبال نخواهد داشت.
حضرت فاطمه سلام الله علیها: إلهى وَ سَیِّدى، اءسْئَلُکَ بِالَّذینَ اصْطَفَیْتَهُمْ، وَ بِبُکاءِ وَلَدَیَّ فى مُفارِقَتى اَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شیعَتى، وَشیعَةِ ذُرّیتَى.(کوکب الدّرىّ: ج 1، ص 254.)
خداوندا! به حقّ اولیاء و مقرّبانى که آنها را برگزیده‌اى، و به گریه فرزندانم پس از مرگ و جدائى من با ایشان، از تو مى خواهم گناه خطاکاران شیعیان و پیروان ما را ببخشى.
چهل و یکمین جلسه مطالعاتی گروه در سال95
با سلام
تاریخ و زمان جلسه: ساعت 8 تا 10 دقیقه روز سه شنبه 10/ 12/ 1395،
مکان جلسه: گروه علوم تربیتی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه اصفهان.
موضوعات مورد بحث: مبحث سعادت در اندیشه های فلسفی و بحث روش تحقیق
سعادت از منظر
چه باشد آنچه خوانندش تفکر؟
نویسنده: مارتین هایدگر
ترجمه: سیاوش جمادی
نشر: ققنوس
تعداد صفحه: 458
وجوه تربیتی مفهوم زیبایی در ترکیبات وصفی قرآن و دلالتهای آن در تعلیم و تربیت
نویسنده: ام البنین (فاطمه) حسین زاده، محمدرضا شرفی، فاطمه زیباکلام، خسرو باقری
فصلنامه علمی پژوهشی پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی
سال بیستم، دوره جدید، شماره 17، زمستان 1391
تعداد صفحه: 21
هدف غایی تربیت در اسلام ربوبی شدن، خداگونگی یا تشبه به زیبایی مطلق است و به همین دلیل شناسایی مرزهای دقیق مفهوم زیبایی در تربیت اسلامی از اهمیتی بنیادین برخوردار است. تحلیل وجوه تربیتی مفهوم زیبایی در ترکیبات وصفی آیات قرآن به عنوان مستند ترین و متقن ترین متن دینی در اسلام، قدمی به سوی روشن نمودن هرچه بیشتر مسیر رسیدن به این هدف است؛ به این منظور از روش تحلیل مفهومی بر حسب سیاق، استفاده شده است.
با سلام
جلسه این هفته گروه روز سه شنبه 1395/12/10، ساعت 8 تا 10 در گروه علوم تربیتی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه اصفهان برگزار خواهد شد.
این جلسه در دو بخش خواهد بود: 1- ادامه و جمع بندی مبحث سعادت در اندیشه های فلسفی(از پیش از سقراط تا امروز[اسپینوزا، هیوم، کانت و...]). 2- ارائه بحث روش تحقیق با محوریت مقاله ای که به پیوست اضافه می گردد.
حضور گرمتان را چشم به راهیم.
دریافت فایل مقاله(روششناسی فلسفی ولفسون)
به یاد ماه دوازده...
رفیق حادثه هایی به رنگ تقدیری
اسیر ثانیه هایی شبیه زنجیری
در این رسانه ی دنیا میان برفک ها
نه مانده از تو صدایی نه مانده تصویری
رسیده سن حضورت به سن نوح اما
شمارِ مردم کشتی نکرده تغییری
هزار جمعه ی بی تو گذشته از عمرم
هزار سال پیاپی دچار تأخیری
شبیه کودکِ زاری شدم که در بازار...
تو دست گمشده ها را مگر نمی گیری...؟
کاظم بهمنی
چهلمین جلسه مطالعاتی گروه در سال95
با سلام
تاریخ و زمان جلسه: ساعت 8 تا 9:15 روز سه شنبه 03/ 12/ 1395،
مکان جلسه: گروه علوم تربیتی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه اصفهان.
موضوعات مورد بحث: مبحث سعادت در اندیشه های فلسفی روسو و لایب نیتس
روسو: از نظر او، منافع هرچه عمومی تر، استفاده از آن نیز بهتر و راحت تر است. و این همان عشق به همنوع است که جدا از عدالت نیست. رسو انسان و اراده او را آزاد میداند البته بدون دخل و تصرف در قوانین طبیعت. از نظر روسو سعادتی بالاتر از وصال حق نیست. او زندگی دنیوی را برای خود کافی میداند اما به زندگی اخروی و گرفتن پاداش امید دارد زیرا بعضی از انسانها تحمل رنج دنیوی که دربردارنده پاداش اخرویست را داشته اند.
محاسبه النفس
نویسنده: علی‌بن‌موسی ابن‌طاووس
ترجمه: عباسعلی محمودی
نشر: فیض کاشانی
تعداد صفحه: 160
این کتاب به اختصار طی 5 باب آموزههای قرآن و احادیث را درباره خودسازی و روشها و مراحل آن بیان می‌کند. باب اول آیات قرآنی است که اهمیت محاسبه نفس را به انسان گوشزد مینماید. باب دوم در مورد روایاتی است که محاسبه را در شب و روز تذکر داده و انسانها را از خطرات احتمالی غفلت آگاه ساخته. باب سوم در مورد روزهای خاص و آداب محاسبه در این روزهاست. باب چهارم زمانها و مکانهایی را معرفی می‌کند که مراقبه و محاسبه به شیوه خاصی باید صورت گیرد. در باب پنجم وظایف و مسئولیتهای مکلف در حفظ مراقبه و فضیلت محاسبه ارائه شده است.
جایگاه فطرت در اندیشه تربیتی امام خمینی(ره)
نویسنده: محمد بهشتی
دوفصلنامه علمی پژوهشی تربیت اسلامی
دوره 11، شماره 22، بهار و تابستان 1395
تعداد صفحه: 17
ویژگی بارز اندیشه تربیتی امام خمینیe تربیت با محوریت فطرت است و بدین علت، در تبیین حقیقت و ماهیت تربیت اسلامی بر شکوفاسازی فطرت تأکید تام دارد و در این راستا، معنا و مفهوم، اقسام فطرت، خاستگاه فطریات و زوایا و ابعاد آن را تبیین کرده و به این نتیجه رسیده است که در وجود انسان یک سلسله ذاتیات و فطریات وجود دارد، اما تمام فطریات انسان را به دو فطرت عشق به کمال و فطرت گریز از نقص برمی‌گرداند. هدف از پژوهش حاضر، بررسی این نکته کلیدی است که از نگاه امام خمینیe فطرت خاستگاه تعلیم و تربیت، اخلاق، دین، دینداری و هنر است و پایه و اساس تربیت بر فطرت استوار است و اصولاً معنا، مفهوم و حقیقت تربیت شکوفاسازی توانمندی‌ها و قابلیت‌های فطری است.