گزارش جلسه34

تاریخ: 8 /9/ 1394  یک­شنبه. ساعت 30:7 تا 10

مکان : دانشکده علوم تربیتی دانشگاه اصفهان

حاضرین: آقای دکتر نوروزی و خانم ها  عابدی، خاقانی ، داوری، رضوی زاده، رجبی، عسگری وشریف.

 

قسمت اول: نکته تربیتی

در ادامه بحث از ویژگیهای جبهه اهل حق، در این جلسه آقای دکتر به دشمن شنای و دلالتهای تربتی آن اشاره کردند..

قسمت دوم: اندیشه های اسپینوزا

منابع: اخلاق اسپینوزا، تاریخ فلسفه غرب راسل، تاریخ فلسفه غربملکیان

در این قسمت فصل پنجم کتاب اخلاق اسپینوزا  ارائه شد که از قدرت عقل و تسلط آن بر عواطف صحبت می کند.برای روشن شدن بحث قضایا و براهین زیر مطرح می شود .

قضیه 1 : همانطور که افکار و تصورات اشیا در نفس منتظم و مرتب شده اند ، احوال بدن نیز در بدن ارتباط و انتظام یافته اند. 

قضیه 2:اگر ما یک تاثر را از فکر یک علت خارجی جدا کنیم و آن را با سایر افکار مرتب سازیم در این صورت عشق یا نفرت به آن علت خارجی از بین خواهد رفت.

قضیه 3: عاطفه ای که انفعال است یه محض اینکه آن را به طور واضح و متمایز تصور کنیم از انفعال بودن متوقف خواهد شد.

قضیه4: هیچ حالتی از بدن نیست که ما نتوانیم از آن تصوری واضح و متمایز داشته باشیم.

قضیه 5: عاطفه به صورت شیئی که ما آن را به صورت ساده تخیل می کنیم در شرایط مساوی شدیدتر از هر عاطفه دیگر است.

قضیه 6: نفس از این حیث که همه اشیا را ضروری می فهمد قدرت بیشتری بر عواطف دارد یا از آنها کمتر منفعل است.

قضیه7: عواطفی که از عقل ناشی می شوند ، اگر زمان را در نظر بگیریم از عواطف مربوط به اشیا جزیئ که آنها را غایب ملاحظه می کنیم شدیدترند.

قضیه8: هر چه تعداد علتهایی که برای برانگیختن یک عاطفه در یک زمان با هم توافق دارند بیشتر باشد،آن عاطفه به همان اندازه شدیدتر خواهد بود.

قضیه9: عاطفه ای که به علل متععد مختلفی مربوط است که نفس آنها را همزمان با خود عاطفه به نظر می آورد،زیان آن کمتر و نیز انفعال ما از آن کمتر است از عاطفه ای دیگر با شدت یکسان که تنها به یک علت مربوط می شود.

قضیه 10: تا وقت که دستخوش عواطف مخالف طبیعت خود نشده ایم قادریم که احوال بدن را بر بطق نظام عقلانی تنظیم کنیم و آنها را به هم ارتباط دهیم.

قضیه 11:هر چه یک صورت خیالی به اشیا بیشتری مربوط باشد به همان اندازه کثیر الوقوع نیز خواهد بود.

قضیه 12: صور خیالی اشیا آسانتر به صور خیالی اشیائی که آنها را به صور واضح و متمایز می فهمیم ارتباط می یابند تا به صور خیالی اشیا دیگر.

قضیه13: هر صورت خیالی ، هر اندازه با اشیا بیشتری مربوط باشد ، به همان اندازه خود را به کرات بیشتر نمایان خواهد ساخت.

قضیه14: نفس می تواند تمام احوال بدن یا صور خیالی اشیا را به تصور خدا مربوط سازد.

 با تشکر از ارائه بحث توسط خانم عابدی و حضور دوستان و وقت گذاری آقای دکتر نوروزی.